小编采访

偈,槟榔是什么,一加手机-尼采书香

散文,是一种与诗歌、小说、戏剧并列的文学体裁。它是一种融叙述、描写、抒情、议论于一体,题材广泛、形散神聚、笔法灵活、立意深远、篇幅短小、情文并茂的文学样式。根据表达的方式和写作内容,散文可以分为写人记事、写景状物、议论思辨等几类。

一、考情分析

1.从试题形式上看

①选文主要是中国现当代散文作品。特别注重那些紧扣时代脉搏,有着丰厚的文化底蕴,具有鲜明民族特色和厚重民族文化情感以及闪烁着淳朴人性的散文作品。

②全国卷对于散文阅读题型的命制与小说相同,为降低难度,“4选1选择题”+“2主观题”的形式基本固定,分值15分。

2.从试题考点上看

散文阅读重点考查“分析散文结构”“概括内容要点”“理解和品味重要词句的含义”“鉴赏散文的语言艺术”“鉴赏散文的形象”等方面,命题的角度切入口变小,题目比较具体,答题难度适当降低。

二、散文文体特征

1.基本特征:“形散而神不散”。“形散”指散文的取材广泛自由,不受时间和空间的限制,表现手法不拘一格。“神不散”指散文要表达的中心思想明确而集中。

2.内容特征:作者把自己对生活的感悟或至深的生活经验,通过状物、记人、写景等方式表达出来。

3.形式特征:①以个人抒情为主,把抒情、叙述、议论融为一体;②从细处落笔,以小见大;③从侧面暗示,发挥读者的想象力;④行文自由,结构灵活。

三、散文高考命题点

散文的特点 高考命题点 考题例证
散文取材“散”:散文取材十分广泛自由,丰富奇巧,不受时间和空间的限制。 归纳概括内容要点类 (2018·天津卷·T18)请结合全文分析,文中的“我”为何要寻找徽墨。
散文行文“散”:行文方式灵活多样,富于变化。可以融叙事、描写、抒情、议论于一体;也可夹叙夹议、状物写景、景中融情;可以细处落笔,小中见大;也可旁敲侧击,曲径通幽。 散文结构思路类 (2018·浙江卷·T12)从结构上分析作品为什么先写街、再写人、后写灯。
鉴赏散文技巧类 (2017·全国卷Ⅱ·T6)作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称,其中蕴含着怎样的态度?请结合全文进行分析。
现代散文的“神”主要指的是渗透在字里行间的情感、主题、意蕴等。从某种意义上说,“字里行间”就是指散文的语言,因此,对散文语言的理解或鉴赏是把握散文“神”的重要一环。 理解或鉴赏散文语言类 (2018·天津卷·T17)请赏析文中画线句子。(2017·全国卷Ⅱ·T5)结合全文,说明文中“窗子”的含意。
“神聚”,指文章表述的中心思想明确而集中。无论散文的内容如何广泛,表现方法多么灵活,都要受中心思想约束。对散文主旨意蕴的探究成为鉴赏散文不可或缺的环节。 探究散文主旨意蕴类 (2018·浙江卷·T13)根据全文,分析作者“感到如此新奇和庆幸”的深层意蕴。

整体阅读法

(一)读懂,才能做题

1.关注标题,揣摩文意。

标题往往蕴涵一些重要的信息,有时甚至集中反映文章意旨。如2009年高考山东卷的《记住回家的路》。

2.观察首尾,整合信息。

文章首尾,往往会有意无意地表现或流露出作者的表达意图或情感倾向。阅读时要把开头和结尾联系起来考虑,揣摩作者的想法从什么地方开始,到什么地方结束。如首尾一致,就要总结一下相同点在哪里;如首尾落差较大,就要想想作者的感受和想法为什么会发生变化。这样,文章的整体意思就容易被我们捕捉。

3.扫描全文反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句。

文中反复出现的关键词句和作者议论抒情的语句,往往与文章的中心主旨有联系,有时就是文章的中心。找到这样的词语句子,文章的整体意思就容易捕捉了。

4.综合层意,概括文意。

阅读时能够逐段逐层地归纳内容层次要点,并把这些要点和内容连续起来,就能发现作者在说什么了。

(二)整体把握文意、思路层次的方法

所谓整体把握,就是要把握整体文意和思路层次。简单地说就是两个问题:①内容:文章写了什么?基本把握文章内容和作者的写作意图。②形式:文章是怎么写的?把握文章的结构层次和作者是如何展开思路的。

1.寻找关键词句,画出各段落中的中心句、首括句、尾结句,在文章结构上起过渡、连续作用的词语、句子、段落,以及画龙点睛的句子,再将关键词句串联起来,从而把握文章的思路。

2.捕捉文中体现时间、空间、人物、事件、感情的语句,从而把握文章的脉络思路。

3.逐段归纳要点,把各段要点合并起来思考,不仅能把握文意,还能找出文章的思路脉络。

4.依据文体特征来理清思路结构。不同形式的散文,它的思路结构是不同的。

根据文体特征,也可以较快地理清文章的脉络。

五、散文类型

散文有不同的类型,我们在阅读时就应该根据文本确定不同的阅读侧重点,以便更准确、全面地把握文本,从而使答题指向更明确,思路更清晰。

类型1 写人记事

写人记事的散文,大多包含时间、地点、人物、事件的起因、经过和结果这六个基本要素。

第一步 弄清基本要素

抓住文章所写的人物的活动经过和事件的来龙去脉。

第二步 厘清基本思路

分析文章的基本结构,厘清文章的线索。

第三步 分析人物形象

根据塑造人物的方法,分析人物性格,体会作者情感等。

第四步 把握文章主旨

体会文章借人、事、景、理所表现的内涵、主题等。

第五步 赏析基本技巧

赏析文章所运用的表现手法及其表达效果。

类型2 写景状物[来源:学.科.网]

写景状物的散文,或描摹山川名胜,或抒写地域景致,或叙述特定事物,或游览参观、寻踪探微,或借物喻人、托物言志。手法灵活,涉猎广泛。

第一步 研读标题,找切入点

通过仔细研读文章的标题,明确文章所写的景或物。

第二步 划分层次,厘清思路

通读全文,划分层次,概括每层的中心意思,从而厘清文章的结构和思路。

第三步 分析描写,把握特点

类型3 议论思辨

议论思辨类的散文往往以抒情、记叙、说理等方式来表达自己的某个观点,一般都会阐述一个道理,理中含情,情中有理,意蕴深广,给人以哲理启示和情感熏陶。包含杂文、哲理散文、随笔、小品文等。

第一步 划分层次,厘清思路

通读全文,概括自然段段意,合并意思相同的段落,划分层次,并归纳各层次中心,文本的思路就显现出来了。

第二步 分析材料,明确方法

分析材料:包括梳理文本运用了哪些材料,分析这些材料与观点之间的关系,分析这些材料之间的相互关系,等等;

明确方法:包括明确文本运用了哪些说理方法来表达观点,评价说理技巧,赏析文本将抽象的理论融入生动具体的范例解说之中的特点。

第三步 抓住关键,领悟主旨

抓住关键指抓住文中议论性的语句,就能把握文章所议的“理”,品味文中思辨的“理”。明白“理”在文章中所指的内容,把作者所论之“理”准确归纳出来

常用表现手法

1. 象征

借助某一具体事物来表现某种抽象的概念、思想或感情,给读者以深刻印象。特点是利用象征物与被象征物之间的某一特点(内容)得到含蓄而形象的表现,增强文章的表现力。象征手法的“托义于物”也就是“借此言彼”,主旨含而不露,隐而不晦。把不便明说的意思含蓄地表达出来,给读者以回味。

2.烘托

是指不直接地对主要的人物或事物进行描写,使所要表现的对象鲜明突出的表现手法。是对其背景、与之相关的人或事物加以描绘,使其形象突出,这种写法除了利用反差对比使主要形象更加鲜明外,还会使文章曲折含蓄,独具风格。

3.欲扬先抑

行文的一种手法。先对描写的对象一个侧面进行一定程度的贬低,即“抑”而后着重描写你要赞扬的方面,此为“扬”通过对比突出你要描写的方面。用这种方法,使情节多变,形成波澜起伏,造成鲜明对比,容易使读者在阅读过程中,产生恍然大悟的感觉,留下比较深刻的印象。深化文章的主题,使人物形象更加鲜明,使文章所渲染的感情色彩更加强烈。

4.托物言志

托物言志就是通对物品的描写和叙述,表现自己的志向和意愿。采用托物言志法的散文特点是用某一物品来比拟或象征某种精神、品格、思想、感情等。作者在对事物的进行描绘的过程中,非常巧妙地寄托作者个人的情感和理念,把自己的感情融入到事物中,来表达自己的内心情感,含蓄、哲理和暗示性,使读者在欣赏中获得独特的美感享受。

5.借景抒情

又称寓情于景,是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物,把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。通过景物来抒情,是一种写作手法。它的特点是“景生情,情生景”,情景交融,浑然一体。在文章中只写景,不直接抒情,以景物描写代替感情抒发,也就是王国维说的“一切景语皆情语”。把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,使感情更加有感染力;使文章不空洞,感情有所依附,更有感染力。

6.虚实结合

虚实结合就是把抽象的述说与具体的描写结合起来,或者是把眼前现实生活的描写与回忆、想象结合起来。与拟人不同。虚与实是相对的。它可以抓住重点,突出事物的本质特征,从而更鲜明的刻画人物的性格,凸现事物、景物的特点,更集中地揭示题旨。结构紧凑,笔墨集中。

7.以小见大

对形象进行强调、取舍、浓缩,以独到的想象抓住一点或一个局部加以集中描写或延伸放大,以更充分地表达主题思想。由平凡细微的事情反映重大的主题,突出表现中心,更有震撼力。这种艺术处理以一点观全面,以小见大,从不全到全的表现手法,给写作者带来了很大的灵活性和无限的表现力,同时为接受者提供了广阔的想象空间,获得生动的情趣和丰富的联想。

以小见大中的“小”,是描写的焦点,它既是写作创意的浓缩和生发,也是写作者匠心独具的安排,因为它已不是一般意义的“小”,而是小中寓大,以小胜大的高度提炼的产物,是简洁的刻意追求。

8.渲染

是指作者通过对人物的外形、行为、心理、语言或事件、环境、景物等作多方面的挥洒铺陈,集中描写,突出人或事物的本质特点,用以加深主题的一种表现手法。

比较一下渲染和烘托,我们就可以发现二者的不同点:渲染在于对某种事物的有意重彩泼墨式的描写;衬托却是通过与之有关的其他事物的描写,对该事物起到映衬作用。二者也有相交叉的地方,那就是作者有时用渲染的方法意在起到烘托的作用;对用来衬托的其他事物也可以用渲染的手法来描写。

9.联想和想象

所谓联想,就是由一事物想到另一事物的心理过程。所谓想象,就是在原有感性形象的基础上创造出新形象的过程。联想和想象经常在一起使用,可以使文章内容更为丰富,形象更丰满、生动,增添文章的艺术表现力。

文章中的联想和想象都是由事物引发的,都是作者思考活动的结果,所不同的是,联想是由一事物想到另一事物,内容比较单薄,一般不出现具体的形象化的情景描写,有的仅仅是一个简单的想法。想象虽然也是由具体事物引起的,但设想(假想)出来的内容比较丰富,一般都有具体的形象化的情景描写,而这些形象化的情景是眼前看不到却又合情合理的。

10.用典

用典亦称用事,凡诗文中引用过去之有关人、地、事、物之史实,或语言文字,以为比喻,而增加词句之含蓄与典雅者,即称“用典”。妙用典故,能使文章饱含深厚的文化底蕴,丰富文化(思想)内涵。作用是使立论有根据,援古证今;委婉表意,减少语言之繁累;充实内容,美化词句;使文章更具丰富而飘逸的联想与想象;充满诗意的形象化描写,增添文采和趣味性。

11.动静相衬

静态描写和动态描写结合,是文章是更生动,鲜活,富有感染力。在散文作品中,“动静结合”手法是一种写景方式,往往是在一种意境里描写动态与静态,形成形象在意境中的和谐统一的手法。动衬静,静衬动,生动的烘托作用,相得益彰。

12.寓庄于谐

一种并不常见的表现手法。是用幽默诙谐的手法表现深刻的道理,使人在轻松和愉悦中感其深刻的蕴含。其表达效果是使行文活泼,幽默风趣,激发读者阅读的兴趣和深入的思考。

、情感分析途径

1.从了解作者创作倾向入手。了解这一作品是作家在什么时期创作的,了解这一时代的社会生活情况,这一作家的一般作品的思想、艺术特点。

2.从分析文章结构入手。善于把握文眼,寻找关键句、过渡句等。把握这统摄全篇的“文眼”,剖析“片言”与“众辞”的依存关系,能深刻领会文章的主旨和作者的情感态度。

3.从分析散文艺术形象入手。包括作品所写客观事物形象和作者在作品中表现出来的自我形象。散文作品的形象,可以折射出作者对所写主题的是非、爱憎、好恶的思想感情和倾向。

4.从分析散文语言入手。要披文而入,先透过语言外壳初步了解粗略的结构,然后再反复读至“入情”。

阅读示例:

(2017·全国卷Ⅱ)阅读下面的文字,完成1~3题。(15分)

窗子以外

林徽因

①话从哪里说起?等到你要说话,什么话都是那样渺茫地找不到个源头。

②此刻,就在我眼帘底下坐着,是四个乡下人的背影:一个头上包着黯黑的白布,两个褪色的蓝布,又一个光头。他们支起膝盖,半蹲半坐的,在溪沿的短墙上休息。每人手里一件简单的东西:一个是白木棒,一个篮子,那两个在树荫底下我看不清楚。无疑地他们已经走了许多路,再过一刻,抽完一筒旱烟以后,是还要走许多路的。兰花烟的香味频频随着微风,袭到我官觉上来,模糊中还有几段山西梆子的声调,虽然他们坐的地方是在我廊子的铁纱窗以外。

③永远是窗子以外,不是铁纱窗就是玻璃窗,总而言之,窗子以外!

④所有的活动的颜色、声音、生的滋味,全在那里的,你并不是不能看到,只不过是永远地在你窗子以外罢了。多少百里的平原土地,多少区域的起伏的山峦,昨天由窗子外映进你的眼帘,那是多少生命日夜在活动着的所在;每一根青的什么麦黍,都有人流过汗;每一粒黄的什么米粟,都有人吃去;其间还有的是周折,是热闹,是紧张!可是你则并不一定能看见,因为那所有的周折,热闹,紧张,全都在你窗子以外展演着。

⑤在家里罢,你坐在书房里,窗子以外的景物本就有限。那里两树马缨,几棵丁香;榆叶梅横出疯杈的一大枝;海棠因为缺乏阳光,每年只开个两三朵——叶子上满是虫蚁吃的创痕,还卷着一点焦黄的边;廊子幽秀地开着扇子式,六边形的格子窗,透过外院的日光,外院的杂音。什么送煤的来了,偶然你看到一个两个被煤炭染成黔黑的脸;什么米送到了,一个人掮着一大口袋在背上,慢慢踱过屏门;还有自来水、电灯、电话公司来收账的,胸口斜挂着皮口袋,手里推着一辆自行车;更有时厨子来个朋友了,满脸的笑容,“好呀,好呀!”地走进门房;什么赵妈的丈夫来拿钱了,那是每月一号一点都不差的,早来了你就听到两个人唧唧哝哝争吵的声浪。那里不是没有颜色、声音、生的一切活动,只是他们和你总隔个窗子,——扇子式的,六边形的,纱的,玻璃的!

⑥你气闷了,把笔一搁说,这叫做什么生活!检点行装说,走了,走了,这沉闷没有生气的生活,实在受不了,我要换个样子过活去。健康的旅行既可以看看山水古刹的名胜,又可以知道点内地纯朴的人情风俗。走了,走了,天气还不算太坏,就是走他一个月六礼拜也是值得的。

⑦没想到不管你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内的。不错,许多时髦的学者常常骄傲地带上“考察”的神气,架上科学的眼镜,偶然走到哪里一个陌生的地方瞭望。但那无形中的窗子是仍然存在的。不信,你检查他们的行李,有谁不带着罐头食品,帆布床,以及别的证明你还在你窗子以内的种种零星用品,你再摸一摸他们的皮包,那里短不了有些钞票;一到一个地方,你有的是一个提梁的小小世界。不管你的窗子朝向哪里望,所看到的多半则仍是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱!隐隐约约你看到一些颜色,听到一些声音,如果你私下满足了,那也没有什么,只是千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过!

(有删改)

第一步:看类型

这是一篇议论性散文(哲理性散文)。作者通过对“窗子以外”人事生活的感悟,表达了很难走进他人生活、了解他人情感的认识。

第二步:抓标题

文章的标题直接表明了作者的写作对象。

“窗子”是作者传达情感、言说哲理的对象。

“窗子以外”表现了人与人之间难以消除的距离、隔膜之感。

[提示] 此分析有助于分析解答第2题。

第三步:抓线索,理清思路层次

1.“窗子”是这篇散文的线索,作者先写有形的窗子隔开的生活,再写无形的窗子隔开的情感。

2.全文共7段。

第①~③段为第一层。

第①段引出话题,引起第②段的描写,第③段明确题旨:窗子以外。这一层描写窗外乡下人的背影,引出“永远是窗子以外”的感叹。

[提示] 此分析有助于分析判断第1题A项的正误。

其中第①段以“话从哪里说起”一句设问开篇,写出了一种渺茫之感。

[提示] 此分析有助于分析判断第1题D项的正误。

第②段分别从视觉、嗅觉和听觉的角度细致描述窗外的四个乡下人。这些描写,表露出“我”对他们的陌生与好奇。

[提示] 此分析有助于分析判断第1题A项的正误。

第①段使用了第二人称“你”,第②段又转换成第一人称“我”,人称的交替运用表现出了“我”对窗子外的凡俗生活、世态人情的陌生和隔阂。

[提示] 此分析有助于分析解答第3题。

第④~⑤段为第二层。

这两段描写窗外的世界,感慨窗内的观者无法感知,均强调了“活动的颜色、声音、生的滋味”这所有的“热闹”“紧张”全在“窗子以外”。

[提示] 此分析有助于分析判断第1题B项的正误。

第④⑤段人称由第②段的“我”再次转为第二人称“你”,由此可以看出,“你”是拉开距离的客观描写,“我”是在反思自己。

[提示] 此分析有助于分析解答第3题。

第⑥~⑦段为第三层。

这两段写即使你走到窗外去,不管你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内,那无形中的窗子是仍然存在的。这无形的窗子,正是一种情感或观念。

[提示] 此分析有助于分析判断第1题B项的正误。

其中第⑦段写“许多时髦的学者”“架上科学的眼镜”“瞭望”的情景,是用调侃的方式来讥刺他们所谓的“考察”。

[提示] 此分析有助于分析判断第1题C项的正误。

第四步:悟情志

本文通过写生活中有形的窗子和无形的窗子,表现了对别人的世界和生活难以消除的距离、隔膜之感。

巧做真题

1.下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)(  )

A.第二段描写窗外四个乡下人的背影,笔触细致,表露出观看者对他们的陌生与好奇,并引发下文关于窗子内外的感叹。

B.既然所有活动的颜色、声音、生的滋味,永远都只在窗子之外,那么通过健康的旅行,领略了名胜古迹和风土人情,就会获得深刻的认识。

C.本文写“时髦的学者”架上“科学的眼镜”,到陌生的地方“瞭望”,是以调侃的方式来讥刺他们的“考察”不过是浮光掠影罢了。

D.开头的“话从哪里说起”一句看似多余而突兀,但读完全文之后,就会明白作者正是从那种渺茫之感开始梳理自己思路的。

答案B[由最后一段中的“没想到不管你走到哪里,你永远免不了坐在窗子以内的”“所看到的多半则仍是在你窗子以外,隔层玻璃,或是铁纱……只是千万别高兴起来说什么接触了,认识了若干事物人情,天知道那是罪过”等表述可知,“窗子”一直存在,通过健康的旅行,获得深刻的认识的想法并不能实现。]

2.结合全文,说明文中“窗子”的含意。(6分)

解析:窗子是文章的重要物象,回答本题要答出“窗子”的表层含意和深层含意(象征意义)。表层含意好回答,就是实实在在的窗子,深层含意要在理解、概括文章段落内容的基础上作答。文章写到窗子之外的四个乡下人的背影、平原山峦麦黍、外院的日常琐事杂音、旅行中也带着各种用品的学者,文章始终流露出窗子以内的知识分子对窗外真正生活的陌生与隔阂,造成这种隔阂的是观念的差异。综合以上分析,就可以答出窗子的深层含意了。

答案:①指具体的窗子,如铁纱窗、玻璃窗,分隔了不同的生活场景;②指“无形的窗子”,即心态与观念的限制,造成了自我与外部世界的隔膜。

3.作者交替使用“你”和“我”两个不同的人称,其中蕴含着怎样的态度?请结合全文进行分析。(6分)

解析:回答此题离不开对文章主旨的把握。文章所表现的是窗子内的“我”及“学者”对窗子外的凡俗生活、世态人情的陌生和隔阂,包括“我”在内的学者厌烦这种沉闷的生活,试图通过旅行去看更好的风景、了解风俗人情,实际上仍然保持着自己的“学者”习惯,与真正生活依然存在隔阂。那么“我”和“你”的转换,是在揭露一类人,也是在批评自己。“你”是拉开距离的客观描写,“我”是在反思自己。

答案:①转“我”为“你”,“你”成为自我观察与描写的对象,蕴含着作者冷静审视的态度;②使用“你”的同时,又使用了“我”,蕴含着作者的自嘲与反思。

实战演练

1-4题(18分)

灯火的温情

叶延滨

不知是不是每个人都会有这么一段经历,在记忆中留下一段对黑暗很深的、难以忘怀的感触,我把这种感触叫做“荒野无灯”。小时候怕黑,怕一个人呆在家里,怕窗外那些与神怪故事相连的响动。这种恐惧不是对黑暗本身,而是对藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。长大了,常走夜路,在乡间,在大山里,一次又一次地强化了我对黑暗的印象。天地浑然于漆黑的夜幕之中,天上无星无月,有时飘洒一些无端的雨丝,黑影憧憧,或是浓云或是山影或是树阴,黑暗在你面前悄然分开,又在你背后迅速合拢,只有路面上的水洼是亮的。这时候,我往往疾走如飞,目光朝着前方茫然地摸索,直至一盏灯像萤飞进心田,猛地点燃温暖全身的火——一种热爱和感激之情。

人生之旅,总会经常穿行于荒野无灯的境界,如火车会钻进漆黑的隧洞。当列车在长长的隧洞中穿行时,虽然身处险境,但作为乘车人,我们处之泰然,泰然是因为一种信任感和依赖感。是的,我们处于这个闹哄哄的世界,常常身处黑暗而不惊,有时来自一种盲目依赖和盲目信任。我读高中时正值“文革”,深夜值班站岗,四周万籁俱寂,心头还是害怕的,但回头看一眼同伴的眼睛,便相信这两个小时不会出事。现在回想起来,因为无知,反而坦然。

孤绝是一种人生境界,它对我们所产生的影响,远远超过了独行夜路所给我们的刺激。有时我身处闹市,四周是熙熙攘攘的人群,两旁是红红绿绿的彩灯,而我却如处荒野,心里刮着凄冷的风。谁都可能产生这种体验,你明明被这个世界紧紧搂着,然而内心却感到自己是无人理睬的弃儿。不仅在闹市里,甚至在熟悉的人群中,也会有这种孤绝感。那些熟悉的脸一下子变得陌生了,没有一张嘴向你说真话,没有一双眼睛使你感到温暖,无靠无助的感觉紧紧攫住你的心,从环境到心境,都真是:荒野无灯。沉沦往往从这一刻开始,酗酒是常用的方式,借以逃出这片荒野。乞助和寻求怜悯是常被人采取的解脱方法,可惜这种解脱是以出卖或出让尊严与自信为代价的。

人生之旅常常有一段难以摆脱的黑暗,它对每个人都同样严酷。这种黑暗也许是一个大时代的国家民族的浩劫,个人只分担了其中的一份。这种黑暗也许只是个人命运中的小插曲,诸如失恋、被诬、疾病等等,对其他人而言是微不足道的琐事。然而每个人在通过这段黑暗时所产生的心境是不同的,解脱的方式也会各异。

说到这里,我可以认为人是有灵魂的,因为我们平素看不到的内心世界,在这个时候往往会显影,会左右我们的言行。柳宗元的《江雪》一诗,应该是孤绝心境的最美描绘。“千山鸟飞绝,万径人踪灭”——在此绝灭之境,能心平气和地垂钓,是一境界。能够不与人为伍的独钓又是一境界,而能在绝灭孤独之中钓寒江之雪,乃是最高境界。以前老师讲课总说这是诗人失意心态的写照。

其实,人难免不失意,失意时不失人格,不失风骨,不失高洁,才可独居寒冷的江峡中,成为高天银雪世界的惟一自持者。假如你在蓑笠翁的位置,会如何呢?我曾问自己。我说,我不如他,我不会怕冷,却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……

[整体感知]这是一篇写人生感受的文章,用了的手法。初读此文,可以明确写作对象表面是,实际是写,是从写灯写起的。再读文本,就要带着一个统领全篇的问题去读,即“”。文章主旨:

答案:这是一篇写人生感受的文章,用了托物言志的手法。初读此文,可以明确写作对象表面是灯,实际是写人生的感受,是从写灯写起的。再读文本,就要带着一个统领全篇的问题去读,即“作者借灯写对人生的什么感受”。

1、作者在文章开头详细叙述了自己走乡间夜路的经历,这样写有什么好处?(4分)

[你的答案]

[解题秘诀]一般要从两个方面回答——内容和表达技巧。

(1)分析题目指向的段落在写法上有什么特点。

(2)分析该段落对表现内容或主题的作用。[这一点是要求学生能够从文本主题表达的角度来分析开头的作用,就需要学生有整体意识,不能将开头与文本主题割裂开来。]

[参考答案]从自己的生活经历谈起,行文自然,为下文谈人生的孤绝境界作了铺垫。

2.第一、三段都出现了“荒野无灯”,请分别指出它们在文中的具体含义。(4分)

[你的答案]

[解题秘诀](1)找到该词语所在的位置;

(2)明确该词语所在位置前后讲述的主要内容,即语境;

(3)结合语境,分析该词语的意义。

[参考答案]

第一个指记忆中留下的对野外黑暗很深的难以忘怀的感触。

第二个是指身居闹市与朋友之中却感到无靠无助的心境。

3、作者最后说:“我不会怕冷,却会怕这荒野没有一盏唤我归去的灯……”你怎样理解这句话在文中的深刻含意?(4分)

[你的答案]

[解题秘诀]

(1)解释句子的意思,使其明白易懂,含有比喻或象征等手法的句子要说出其比喻义或象征义等;

(2)分析该句在表达作者思想感情,揭示文章主题方面的作用,可从“表现了作者什么观点”、“表达了作者什么感情”、“揭示了什么哲理”等方面来分析。

【答案】在作者看来,人生路上的孤绝(困难和艰苦)环境并不可怕,可怕是感受不到真情和温暖,没有自我救赎的灵魂。这表达了作者对人间真情和温暖的渴望与向往,对人生信念和人格尊严的呼唤与坚守。

4、作者说人在孤绝的环境中,往往容易采取酗酒、乞助和寻求怜悯等方式来解脱自己。你怎样看待这种人生态度?假如你处在这样的环境又会如何?请联系全文谈你的看法。(6分)

[你的答案]

[解题秘诀](1)评价作者介绍的人生态度;

(2)结合文章谈自己的做法并加以阐释。

【答案】这都不是积极的做法。身处逆境,至少要保持平和的心态,更重要的是在逆境中能在心中点一盏温情的灯,保持自我,不失人格,不失风骨,勇于进取。(答案非唯一,但要言之成理)

来源:高中语文资料整理与收集

推荐新闻